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南海普陀山 观音菩萨
图片作者:风雨湖圆
更新时间:2008-3-31 17:39:27
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★★★
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图片简介:
图片介绍:位于浙江省普陀县,是舟山群岛中的一个小岛,位于舟山群岛之东,素有"海天佛国"的美誉,是我国的四大佛教名山之一,也是全国首批确定的44个国家级风景名胜区。普陀山的胜景集寺庙、海、沙、石于一体。
普陀山南北长8.6公里,东西宽3.5公里,最高峰佛顶山海拔288.2米,为中国四大佛教名山之一。佛教《严华经》记载的“观自在菩萨至普陀洛迦山”一说,使普陀成为观世音之圣地。唐咸通四年(863年),日本僧人慧萼从五台山奉引观世音像回国,因为风浪所阻,在潮音洞上岸,建“不肯去观音院”,成为普陀佛教开山之起始。至宋宁宗嘉定七年(1214年)正式定普陀山为观音菩萨道场,与五台山、峨嵋山、九华山同称佛教四大名山。后历代皇帝拨币累建,香火日旺。全盛时期,曾有3大寺,88庵院,128茅蓬,僧尼达4000余人。在岛上的小径间漫步,经常可以遇到身穿袈裟的僧人。美丽的自然风景和浓郁的佛都气氛,使它蒙上一层神秘的色彩。1997年农历九月廿九,南海观音露天铜像建成。此日乌云密布,妙善大和尚宣布铜像开光时,天开洞门,阳光普照,尤其令海内外信徒倾服。
登山揽胜,眺望碧海,一座座海岛浮在海面上,点点白帆行驶其间,景色极为迷人。前人对普陀山作了这样高的评价:“以山而兼湖之胜,则推西湖;以山而兼海之胜,当推普陀。”把普陀与人间天堂西湖相比,应该说,这个评语是客观的。普陀山的海天景色,不论在哪一个景区、景点,都使人感到海阔天空。虽有海风怒号,浊浪排空,却并不使人有惊涛骇浪之感,只觉得这些异景奇观使人振奋。
岛上的千步沙和百步沙已成为著名的沙滩旅游区,不但有优良的沙质,还有完善的游乐设施。畅游在这样的佛国海洋中,别有一番滋味。
岛上的名石林立,除了四大奇石外,还有不少著名书法家。
概况:
普陀山概况
区号:0580
邮编:316107
位置:位于浙江省杭州湾以东约100海里,是舟山群岛中的一个小岛,面积12.5平方公里,呈狭长形,南北长约8.6公里,东西宽3.5公里,最高处佛顶山海拔283米。
区划:普陀山镇隶属于舟山市普陀区,镇人民政府驻地前寺。
南海普陀山是观音菩萨著名的道场,在这个佛教圣地曾经发生过不少的奇异事迹,连民国初年入侵我国的日本军队也要绕道而行,对它敬畏三分。
在距今一千多年前,有一位名叫慧谔的日本和尚远渡重洋来到山西五台山朝拜文殊菩萨,他非常喜欢庙中的一尊观音像,回程时,就偷偷带走这尊观音像。
慧谔的船经过浙江舟山群岛时,海中突然出现无数的铁莲花阻挡去路,三天三夜都只能绕着普陀山打转,无法冲出铁莲花的封锁。慧谔心知有异,就在船上焚香请示观音说:弟子有心请大士前往日本,度化我国众生,如果大士与我国无缘,那就全凭大士作主,船行至何处,就在该地建庙奉祀。不久,风起船行,停在普陀山潮音洞下。慧谔遵照大士意指,将观音像请出船舱,供奉在普陀山上的小茅屋中,并在该地建立一座小庵房,以莲花阻去路的典故,命庵名为「不肯去观音院」,成了普陀山上第一代开山祖师,终老于普陀山上。
普陀山是印度话的简称,具足称是普陀洛迦山、补怛罗迦、布怛落伽等,中国话叫做小白华山。普陀洛迦原为一山之名,因为中国人习性好略,或称普陀或单呼洛迦,久之遂成为两个山了。考普陀山之成为观世音菩萨道场的原因,在佛教经典上也有明文,当时印度就有几个补怛洛伽等之说。我们在华严经第六十八卷读到如下一段经文:‘瑟鞞胝罗居士告善财言:善男子:于此南方有山,名补怛洛迦,彼有菩萨观自在,汝诣彼问“菩萨云何学菩萨行,修菩萨道?即说颂曰:海上有山多圣贤,众宝所成极清净,华果树林皆遍满,泉流池沼悉具足,勇猛丈夫观自在,为利众生住此山,汝应往问诸功德,彼当示汝大方便”。时善财童子(中略)渐次游行,至于彼山,处处求觅此大菩萨,见其西面,岩谷之中,泉流萦映,树林蓊郁,香草柔软,右旋布地,观自在菩萨,于金刚石上(今金刚石俗称说法台,石与陀石同在山之西面),结跏趺坐,无量菩萨,皆坐宝石,恭敬围绕,而为宣说,大慈悲法,(中略)我以此菩萨,大悲行门,平等教化,一切众生,相续不断,(中略)或以布施,摄取众生,或以爱语,或以利行,或以同事,摄取众生;或现色身,摄取众生,或现种种不思议色净光明网,摄取众生。或以音声,或以威仪而为说法,或为神变,令其心悟,而得成就。(中略)愿令一切众生,若念于我,若称我名,若见我身,皆得免离,一切怖畏;离怖畏已,复教令发,阿耨多罗三藐三菩提心,永不退转’。这就是有名的善财童子五十三参,第二十八参,参观世音菩萨于此山中,所闻法要,大抵如是。再说观世音菩萨乃过去正法明如来,早成正觉,因与我们娑婆世界有大因缘,所以他老人家才倒驾慈航寻声救苦。三十二应,普门示现,无非是要令一切众生,脱离苦海而登彼岸而已。 海天佛国、潮生梵音
杭州湾中,莲花洋里,有一座佛教名山,就是普陀山。在佛教传说中,这里紫竹婆娑、紫雾缭绕,是南海观音居住的地方——古时的南海,现在的地理上,应该叫做东海。普陀山和安徽的九华山、山西的五台山、四川的峨嵋山并称为四大佛教名山。不同的是,普陀山是一个小岛,在唐代的时候,偶尔出入岛屿的,只有几个寂寞而闲适的渔夫。后来因为一个偶然的事件,
观音菩萨
的圣像留在这个岛上。随着观音崇拜在民间越来越盛,普陀山的香火也越来越旺,普陀山成为高僧沙弥非常渴望来参拜,善男信女非常渴望来祈福的圣地。
普陀山所处的舟山群岛,是中国最大的群岛,有大小岛屿454.5个,其中有人居住的仅仅31.5个。使得这个面朝太平洋的地方,显得异常清静和开阔。普陀山一带,还相继开发了朱家尖、桃花岛、嵊泗列岛等旅游景点,到普陀山,除了感受佛教文化,还可以享受奢侈的沙滩、清澈的海水,新鲜的太阳,清亮的月亮、美味的海鲜,体验海岛文化,亲尝捕鱼生活……人们常有这么一句名言: “千江有水千江月,万里无云万里天”。今天我就用它来表达我对观音菩萨的一种无处不在的灵迹吧!
曾经在一个晴朗的日子里,我怀着诚敬的心情,随着络绎不绝的人群中漫步地来到龙湾岗上。此时随着人们的缝隙,我身心不由自住的生起一种虔诚心,仰望着蓝天碧空下,那金光闪闪的大慈大悲南海观音菩萨雄伟身姿耸立在露天之下这就是南海观音立像,体验一次心灵洗涤的感受。
这一天,风和日丽,鸟语花香,然而我全然不顾一路上的优美风光。沿着宽宽的山路,匆匆绕过山岗,站在大佛坛前,抬头一望,心里不禁豁然开朗,顿觉一阵轻松。
只见观音菩萨巍巍耸立在莲花 台上,是那么高,又是那么近。他左手着法轮,右手结施无畏印。面对着波浪翻腾的无边江海,俯视着脚下每一位有情众生。那洋溢在月脸上的无限慈愍,那充满睿智微睁的澄清绀目,似乎将世间的一切邪恶黑暗屏蔽无己,将人们的身心导向纯真的光明。他身后那一尘不染的湛然天空,不正是展示着消除烦恼尘垢后的清净本源?
我虔诚跪拜在菩萨脚下,心潮起伏。不禁想起经中所云:“菩萨因众生故而取佛土”,“众生有病,则我有病”。是的,大慈大悲的观音菩萨,其实在久远劫前早已成佛,只为悲愍众生,才从常寂光净土中起,化身千百亿,入微尘佛国济度众生。为对治世间的种种苦脑,并以三十二应身,十四施无畏力遍布各处,教以从闻思修入三摩地的耳根圆通法门,引导人们速离苦海,归向那唯一真善美结晶的极乐世界。这就是菩萨“千处祈求千处应,苦海常作度人舟”的循声救苦慈悲心,感得世间上 “家家弥陀佛,户户观音”。
我回顾四周虔诚的各色人群,在菩萨的慈目注视下跪拜着,为自己的业习而惭愧,为世间的安乐而祈祷,更为菩萨的同体大悲,无缘大慈的激荡。
为度众生恒处苦海的菩萨,你静静矗 立着圣像,并没有惊吓魂魄的威势,却能折服刚强难调的邪魔;你不需要广告与迷尔灯的喧染诱惑,却使成千上万的人们不远万里,从四面八方跋山涉水地前来跪拜瞻礼;你头顶着湛蓝天空,并没有豪华殿阁修饰陪衬,阳光下却是显得无比的庄严肃穆;你脚踩莲华虽无言说身行,但纯洁的香气与你遍洒的甘露法雨早已滋润众生心田……真让人体味那“于动中遍十方世界,尽十方界归摄一念”的真实之理。
朝拜中,想着菩萨有感即应,我希望每一个生灵的一滴心水刹时纯清平静,让那些被遗忘而时时存在的“一切众生本来是佛”的真性闪现出无尽的光辉。这便是水清月现,云去天晴的净土世界。
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